今天的社论给大家带来一篇关于古代“娱乐圈”起源的文章。欢迎阅读
有时候我会对自己说：我不知道娱乐圈是谁开创的，但我还是找不到结果。最近偶然在一本书上发现，不懂的人不是别人，正是唐玄宗李隆基。
玄宗的“娱乐圈”
古代有娱乐圈吗？有些人可能不相信，因为在封建社会，普通人不得不整天忙碌才能维持生计。他们怎么会有时间“找乐子”呢？没错，但是普通人忙了一辈子却不参与，不代表那些吃得好的皇室成员不参与。
最早的娱乐圈是什么？跳舞！这种现象从春秋战国时期就有了。皇帝的宴会官员经常会找一群歌手在那个地方唱歌跳舞。在当时，这些歌手只是“仆人”甚至“奴隶”，毫无地位可言。所液念以歌舞虽然流传下来了，但严格来说并不是官方的“娱乐圈”。毕竟“圆”的含义很复杂，在那个时候，太单调了。
这种情况直到唐玄宗李隆基时期才有所改变。
说到唐朝，不要以为只有唐诗盛行。在那个相对开放的封建王朝，各种产业的发展都达到了顶峰，甚至连娱乐业都被李隆基封杀了。
众所周知，李隆基非常喜欢旋律，他也非常擅长。尤其是他得到杨贵妃后，和妻子一起唱歌，写了很多歌。有人说李隆基是一个被王位赶下台的音乐家。仔细想想。如果李隆基不是皇帝，会有这么多资源供他使用吗？杨玉环和你在一起吗？如果他一个人站在街上傻乎乎地唱歌，可能会被唐朝的“城管”关起来。所以这就类似于说他是被音乐耽误的皇帝。
在古代，皇帝才是真正的“风向标”。只要他们有爱好，就一定会成为流行趋势。唐朝的音乐和宋朝的足球不都是在皇帝的扶持下发展起来的吗？到了清朝，更是无情无义。道教提倡节俭，大臣们立即穿上打了补丁的长袍，上朝。甘龙皇帝喜欢好名声，于是“和平导演”立刻迎合了“康乾盛世”。他甚至自称是“完美皇帝”。有点飘忽不定！他很安逸，儿子孙子可怜。
有点跑题，回到李隆基。李隆基不遗余力地推动旋律的发展。当时引起轰动的有两件事：
梨园儿童
现在说到《梨园儿女》，大家都知道是唱戏，但是这个名字是怎么来的呢？还是李老板的功劳？
当时，李隆基在宫殿的一个角落里建了一个“梨园”，并亲自挑选了300名青年男女进行栽培，专门“造乐”。所以有“梨园子弟”的说法。“梨园”名扬天下，成为音乐人的“圣地”。
的影响力不仅印证了melody的火爆，也让早期从事“娱乐圈”的人身价倍增。从此，“玩家”成为一个维系生命的行业。无数男男女女纷纷加入其中，极大地繁荣了古代娱乐业。
第二：用武力解决。
这是一个褒义词，但应用到李隆基身上就变成了“中性词”，因为李隆基的“武力做事”不是监督政府或民生，而是行动。
他不仅会玩，还喜欢玩“小丑”。无论“小丑”是什么，在剧中扮演多少角色，他都积极参与，演得很认真。这导致了两个尴尬的局面。首先，古代戏班在表演开始前必须下跪，因为李隆基喜欢扮演“小丑”，“小丑”演员在表演时不能磕头或鞠躬。其次，“小丑”以前扮演的是“酱油”的角色，地位很低。然而，由于李隆基的原因，即使是剧团的“顶梁柱”也只能排在第二位，而第一位就是“小丑”。
别人演“小丑”是正常的，皇帝演“小丑”是有害的。我该怎么办？掩盖起来。据说高力士的想法还是在脸上挂一块白玉做幌子，让皇帝隐形。不要怀疑现代戏剧面具上的面具都是劣质材料做的，李隆基对现代戏剧的贡献也是相当可观的。
安禄山舞蹈
长此以往，李隆基可能会核哪成为一个“近乎完美”的人。可惜他推动的娱乐圈也给他带来了灾难。
请杨通过安史之乱。他很擅长说话。三言两语，兴高采烈的可能是他的女儿杨贵妃。结果，本该是教女的人却成了教母。安禄山想做官的时候，杨玉环给他出了个主意，说玄宗喜欢胡璇舞，要安禄山多练练。为了未来，胖子也豁出去了，没发出一点声音。胖胖的身体在玄宗面前扭动的时候，真的把玄宗逗乐了。舞蹈不怎么样，但杨贵妃的孝心让“普拉蒂尼”开心到被炸成碎片。——这就成了成功！谁也没有想到，这个“傻儿子”日后会发动一场“和平与历史的叛乱”，彻底改变唐朝的命运！
妓院的发展
在李隆基的推动下，唐代诗人、艺术家、官员和普通百姓纵情享乐，直接促进了妓院的发展。
以前青楼女子靠楼房卖笑。但在玄宗时期，如果继续保持美丽，按照传统的方法，肯定会因为层次不同而被淘汰。诗人小林去妓院不仅仅是为了寻找爱情，更是为了“交流”。为了对付这些人，青楼皮条客不得不从小培养他们的才能。琴棋书画都不缺。
古代没有作家。谁写的这首歌？诗人。他们让妓院里的女人唱改埋码她们自己的诗，向住在妓院里的达官贵人展示她们的文学魅力。一旦歌曲流行起来，诗人将获得巨大的声誉，甚至成为朝廷官员，名利双收。那时候，诗人要花很多钱让著名歌手唱自己的诗。这就形成了一个产业链和利益圈。和现代娱乐圈有区别吗？
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