楼你您好！一个人明心见性了，那他就明白了生命的意义了。此意义已超越了“意义”两字带给人的感受，非任何语言任何形式所能表达，只有本体开悟才能触及，愚人不才提供一些拙见供您参参考！明心见性实为一体，心为用，性为体，见性自然明其心。如火通明为其性，炽焰燃烧为其用，如山坚固为其性，筑城垒沟为其用，又如水无孔不入为其性，滋润万物为其用。我们的心会快乐，高兴，痛苦，悲伤，此皆是“心之用”，那我们心的性质是什么呢？楼主暂且可以把他认为是意识形态的一种空，但这是以我们正常的语言思维和意识所不能及的。我们心真正的性质是非思维非意识的，无所有无所不有，无所为无所不为的，不能用任何形容。 我们伟大的释迦摩尼佛住世时已说过：“众生皆因无名烦恼而不能证其性”在我们没开悟之前，我们的思维意识皆是无明，以此无明妄心为心，以此无明妄觉为觉。受赞誉，心就会高兴，受歧视，心就会悲伤，接触自己喜欢的事心就会开心，接触不喜欢的事情心就会痛苦，此皆是无明习气。而我们真正的心从未受其触动过，心经有云：“不垢不净，不增不减，不生不灭”楼主的真心亦复如是。楼主我做个比分，你在接触一些可以让你产生极致痛苦和悲伤的事情时，事情尽管施加在你身上了，但是你当下关照自己的心，本来会痛苦的时候，你不以痛苦去面对，本来会悲伤的时候，您不以悲伤去面对。但是请楼主您这样想一想，虽然您在压制自己的情绪，但是时间是不是还是这样过去了，您如果不悲伤不痛苦的话，时间是不是一样过去了？您的人还是活着，心还是在吧，楼主如具慧根，当下即悟“不垢不净，不增不减，不生不灭”之本觉心性。愿楼主与十方一切众生早闻佛法，早悟正道。南无阿弥陀佛。
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