很久以前，在一个偏远的小山村，有一个小孩出生不久，父母即亡故。孩子在非常贫困的环境中长大，那种环境，连生活都很难维持，更不可能读书。所以，他不识字，也没有人告诉他姓什么，叫什么名字。 他天天为了三餐而辛勤劳动。每次找工作，他就告诉雇主说：“我只要有米吃就好了。”因此，大家就叫他“米老大”。 岁月不留人，他从少年渐入中年，结婚生子后，还是天天为三餐的米粮而奔忙劳苦。他家住在山边，经常砍柴去卖，这是他换取米粮的生计来源。 米老大非常老实，根本就不知道什么是计较。他砍的柴都很干，许多人都喜欢买他的柴。 有一天，他挑了柴欲送往城里卖，路上遇到一位很有钱却极悭吝的人。对方知道米老大的柴又干又好，拦住他说：“我要买你的柴。” 米老大很高兴，但贪小利的富人说：“等一下，我们先来讲价，你这一担柴要卖多少钱？” 米老大说：“以前像这样的一担干木柴，大家都给我三百文钱。” 富人说：“我家很近，你少走一段路、少费点力气，我看一百文钱吧。” 米老大用手指数一数，三跟一差太多，这样不够买米。富人就说：“那就二百文钱好了。” 米老大算一算，还是不够买米，就说：“不卖了，我还是多走一点路。” 富人又说：“哎呀，不要走那么远了，二百五十文钱卖给我吧。” 米老大想，再拖下去也浪费时间，就说：“好啦，卖给你了。” 富人见他老实，要求他帮忙把柴挑到家里。堆好柴之后，富人又问：“你到底叫什么名字？” 米老大老实地说：“我没有名字。” 悭吝的富人因为没占到多少便宜，心里有气，便说：“你没有名字那多奇怪呀，我帮你取个名字吧。” 米老大说：“那很好呀，活了一大把年纪，总算有人替我取个名字，真谢谢你。” 富人说：“我帮你取个‘米田共’。” 米老大说：“嗯，听起来不错，别人一向都叫我米老大，现在换成米田共，那很好呀。” 悭吝者又故意问：“米田共，你有几位令尊呢？” 米老大说：“什么是令尊？” 富人欺侮他不识字，故意整他说：“令尊就是你的孩子。” 他恍然大悟地说：“哦，令尊就是我的孩子。我来数数看，嗯，我总共有十个令尊。”米老大是个热情的人，于是反问道：“请问你有几个令尊？” 富人一听，脸色一沉：“笑话！你怎么问我有几个令尊？我的令尊已经死了。” 米老大说：“好可怜，你的令尊都死了，我有那么多儿子，干脆领一两个给你当令尊好了。” 富人一听非常生气：“岂有此理，你竟然要拿孩子做我的令尊。” 米老大看他那么生气，非常奇怪，说：“你买我的柴，又帮我取名字，而我好意要把儿子给你当令尊，你为什么动气？你真想要把我这个米田共给吃了。” 米田共是什么？就是“粪”(糞）啊。富人气得拿起棍子要打他，米老大就更奇怪了，心想：“这个人到底怎么了？没事发这么大的脾气，算了，不理他。”米老大拿起扁担，逍遥自在地回家去了。 诸位，没有心机的人，人家骂他，他也不知道。骂他是粪，他心里还非常感恩；讥讽他有好多个“令尊”，他也不知不觉，还好意地要把孩子送给对方当令尊。人家要占他便宜，他却一点也没有吃亏，这也是一门哲学——愚人哲学，人生的“愚人哲学”我们应该学啊。
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